玉簪花，随风吹落到君家
花中闲远风流。一枝秋。只枉十分清瘦不禁愁。
人欲去。花无语。更迟留。记得玉人遗下玉搔头。
金元好问古鸟夜啼玉簪
玉簪花语：清新脱俗，无争，恬静，宽和
玉簪花，最先喜欢的是这个名字。
不用猜不用想，这必定是一朵颜色素雅像一支光洁细簪可以插在女人云鬓的花朵，你说稼轩名句里“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”那支簪是否和这朵玉簪花一样玲珑剔透？
无意中翻书，眼光停留处看到了金时文学家元好问的这首词，写的是秋风中自开的一支玉簪花，不由喜欢上词里那流水浮光的萧瑟时光，惆怅的，却水灵的，深深浅浅如风痕，弥漫着幽婉之气，惹人怜惜。
那心中的怀旧与安静，也一点点跑出来，像浅秋里悄然怒放的玉簪花，新颜复古香，繁华又荒凉。非常的矛盾，却让你忘不掉，也不肯忘。仿佛是，一定要将那些缠乱的纷沓心事，刺成图腾，揉入到身体里去的疼。
你看这支玉簪花在风中飘零，便知道夏天已经过去了，寒秋已经冒失失来临，花看上去细细的无力的垂在枝上，那么清瘦弱不禁风的样子，真让人担心会被风雨一下就给吹落了，好像人到了别离的时候，连这花儿都难过的说不出话来。萧条秋气味，总是离别天，未走也得走，这一朵玉簪花请一定记得别落下要插到心上人的发鬓上啊。
对于喜欢诗词的人来说元好问的作品一定不会陌生的，尤其那句“问世间情为何物。直教人生死相许”。最开始听到这句话是在金庸先生的小说《神雕侠侣》中李莫愁的感叹，再后来暴露年龄的歌曲姜育恒唱了琼瑶小说改编的电视剧《梅花三弄》更是断人肠。
问世间情为何物出处是《摸鱼儿》：
问人间，情是何物，直教人生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
作者在词前小序中说。"大和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号日雁丘。时同，行者多为赋诗，亦有《雁丘词》。"这就是说，雁殉情而死的事，强烈地震撼了作者心灵。当他再次来到太原，在汾水依旧潺湲岸边，望着潺湲流水，想着变幻的人事，寻着当年自己把那只殉情而死的雁在汾水边掩埋做的记号，他写下了这首词，大雁都能为爱而死，何况人呢？世上总有多情种世上也总有痴心人。
有时候喜欢一个人一首诗一首歌，不是因为人与多好诗有多美歌有多动听，能让你不由吸引和感同身受的认同都只是因为你心里有相似的却不为人知的惦记和念想。
所以当你走在山长水远的路途上，也总会流连一个似曾相识的山明水净的微笑，一个念念不忘的千回百转的柔情，这人间烟火里渐次迢递的归来与去兮，也终会累积成你记忆里一汀烟雨的回忆。
介绍下元好问，字裕之，号遗山、遗山先生，金代著名文学家、诗人、历史学家，山西人，出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏。元好问出生后七个月，就过继给他的任县令的二叔父元格（后元好问称他为陇城府君）。我查阅的资料都现实这位鲜卑族拓跋氏的少年元好问天赋很高，七岁作词，15岁的时候已经是才情斐然，元好问出生后到21岁前，他过着优裕的公子哥儿生活。和大多数文学天才一样，虽然学习好，但是性格必然有些骄傲不妥协，所以他还是没能考中如意科名。、
元好问生活的时代，正是金元兴替之际，金朝由盛而衰被蒙古灭亡，蒙古本是金的臣属，崛起后征伐四方而灭掉金。在这样的大战乱大动荡的慌乱年月里，元好问也经历了颠沛流离逃难的痛苦生活。
玉簪花，百合科植物，其色洁白，而得名曰“白萼”。还因其形如鹤如仙，称之“白鹤仙”，“玉簪”之名，和我们的字面理解一样，由于它那洁白如玉的花朵极似我国古代妇女发髻上的簪子的缘故。不过又因这花朵在未开放之时，犹如白玉搔头一般，又得一芳名为“玉搔头”。风情雅致的很。
《西京杂记》里就提到：汉朝皇宫花园种玉簪花，其花含苞时，洁白似玉，形似簪头，汉武帝宠妃李夫人取玉簪花搔头，此后宫人皆效仿之，因花而得名。明代李东阳用这个典故写了一首《玉簪》：
昨夜花神出蕊宫，绿云袅袅不禁风。
妆成试照池边影，只恐搔头落水中。
这首诗采用拟人方法，人花相应，两兼其美。作者把玉簪比作花神，“蕊宫”，在花指花蕊；在花神，为神居之所，即蕊珠宫，道家传说中的仙宫。“绿云”，绿叶如云，也比喻美女发密如云，黑色有光。“袅袅”轻轻摆动的样子，亦指女性体态之纤长柔美。“不禁风”，进一步形容身躯之娇柔，亦指柔花不禁风吹。“妆成试照池边影”，写花神盛妆，水边窥影。“搔头”指簪，簪因玉制成，而叫“玉簪”。玉簪佩于花神的发丝上真是形影成趣，愈发显得花的娇俏也愈发衬得神女的出尘。
“宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车，
玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。
这是宋朝诗人.黄庭坚写的玉簪花，黄庭坚是名副其实的江南才子，诗画也都有浓郁的独属于江南的灵秀与清雅。
这儿花儿虽然美啊，但是在江南这种落英缤纷的地方，玉簪落在了地上也就落了，不会有人去稀奇的捡起，花自开谢，如日升月落不过是规律，就不要纠结了，这才能够大气的担当江南第一花的美誉。
我虽然一直生长在这秋水共长天一色的烟雨江南，但是仍然对这片土地有两两相望照水临花不能释怀的迷恋……江南是我心中长河落日下永不会迷失的璀璨。也是我在尘世风烟中汲汲远行不会迷途的原乡。
我是这么急于认可诗人玉簪花的态度，没有那么多缘起缘灭的水悠悠，肠空断，带着几许随意，带着一份淡然的赞许。
——这才是一朵开在江南水雾里不屈不饶的花啊，花落无痕，花开从容，不为谁能看见，不问谁对谁错，千重云浪，万里清歌，只为尊重一场宿命的开阖。
瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。
万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。
这是王安石用女子的口吻对于玉簪花的描述，王安石也生长在落花如雨的江南，见惯了好花满船，乱红铺路，自然也只这玉簪花在江南是在是极为平常的花，即使如玉如簪摇曳。
但反正风一吹过漫山遍野都有这花香飘过也都有这乱花飘落，所以落了就落了，不算可惜，只是女儿心思脉脉含情一片，多希望有一朵玉簪花啊正好随风飘到了她正思念的那位良人的家中去。或者她更想成为那一朵随风飞舞的花，依靠在他的西窗前，书案侧。
若是可以，真想在他耳旁轻轻问啊，喂，那谁，你看到没我没？你说是花好看呢还是我好看呢？声音流光滴翠柔弱却一下一下就沁入了他心扉了。
这样随风传情的故事北宋真的还有一个，但是传情的道具不是玉簪花。是红叶。话说那时有一个叫张实的人，他写了一部《流红记》故事说的是唐僖宗时，有书生于祜在御沟中拾得红叶一片，上有韩氏宫女的题诗四句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”祜自此终日思念,于是也取了红叶，题诗二句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”然后放于御河顺风顺水而下。无巧不成书你是知道的，这情书流入宫中，又为韩氏宫女所得。就这样郎情妹意你来我往一段时间后，终于，韩宫女也熬到了出宫的日子，于是于祜喜极而泣立即娶她为妻。
不知王安石写玉簪花随风到君家是不是也想到这个故事呢？古老的年华里，所有几经周折终于守得云开见月明值得骄傲的圆满，但这其中的坚韧与隐忍若哪是一定朵花一片叶能明白的呢？
在最深的红尘里，在爱情已经稀少的今天，是否还有人等你在时空的彼岸，是否你愿意甘愿为一个人长久的等待，而你依然不吵不闹，不问结果，安安静静做自己想做的事，明媚灿烂地过着因为等待而灿烂的每一天。
记得徐悲鸿先生曾画过一幅以玉簪为题材的油画，整个画面充盈着冷凝紧实的绿意，几朵吹雪溅玉的白花在巨大绿叶中次第绽放，素颜艳骨，带着些微寂然的敏感，仿佛一个人自知最好的年华已去，淡然而自尊地认了命，从此用安静回应世界的浮躁。这样的美，多半不是显著的、惊心动魄的，但却让人过目难忘，像梦的碎片一样潜入观画者心底最隐蔽的角落，这应该算是对玉簪花清丽脱俗最相得映彰的点睛了。
至今，玉簪花仍然在江南月下流转低吟的清歌。
她并非每天都快乐，但也不会轻易让细琐痛苦掠夺了自己的祥和，她贪爱这红尘的冷暖，和每一份青碧的光阴。即使偶尔也许会有浅泪莹莹，但依然会在静默如禅中穿过烟雨万重舟，因为她会为了遇到更好的他而努力珍惜着美好的自己。
当尘埃纷落，几度春秋，我知她必会得到一个不拖泥不带水的清澈结局，那是她一直在等待的——暖。
朗诵者简介
丁一，江西广播电视台主持人，艺术学硕士，江西省宣传文化思想领域“四个一批”人才，省普通话水平测试员。曾获中国广播影视大奖提名、江西广播电视奖一等奖。
作者简介
曾雅娴，知名青年作家，历史文化作者，新浪专栏作家，多家媒体特约作者，江西省作协会员，出版书籍有《拾味纪唯爱与美食不可负》《世界如此彷徨你要坚强成长》《民国的风月》《花语为诗泪成词》《我们就到这》《男人有风险相爱需谨慎》《烟雨红颜》《美人心机》等十余本。本章节选自清华大学出版社即将再版新书《古诗词里的花事情未了》。
春天读杏花春雨，夏天读红荷碧莲，秋天读霜天红叶，冬天读寒梅瑞雪。
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